5 Simple Techniques For Spa
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El sentido de lo estético comenzó con la notion de que la estética representaba la forma humana imperfecta de percibir la perfección de lo divino.
la ruptura con el concepto de arte comúnmente establecido y desarrolló una nueva visión artworkística basada en el caos como fundamento estructural de las obras de arte.
¿Están los juicios de belleza completamente “en el ojo del espectador”, como indica la frase popular, o hay criterios o patrones que determinen las respuestas de los individuos? ¿La belleza es arbitraria, o podemos descubrir algún marco para explicar nuestras experiencias de la misma?
que capta el sentimiento de la belleza proveniente de la apreciación de aquellas formas inteligibles, perfectas e inmateriales.
. Se representa como una totalidad sensible, la cual no es posible de distinguir de forma clara y distinta según el criterio de verdad cartesiano.
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Es decir, el arte es la expresión de la cultura en un momento determinado de la historia. Su utilidad es expresar lo que la cultura y la sociedad son a través de la obra artworkística.
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En cambio, en el sentimiento de lo sublime la sensación de placer va acompañada de cierto terror y asombro que sobrepasa y rompe con la armonía. Esto genera una tensión estética, por ejemplo en el asombro que provoca la inmensidad de una montaña cuyos picos son tan altos como las nubes o la imagen de una furiosa tempestad de oscuros nubarrones llenos de relámpagos, o la descripción dantesca de los paisajes del infierno, etcetera. Paisajes como estos generan el sentimiento estético de lo sublime, producto de la tensión entre lo agradable y lo horrible.
La estética y la religiosidad se unieron de tal forma que lo bello solo podía ser dado por Dios, mientras que lo feo period asociado a la Reducción de grasa maldad.
Por otra parte, la corriente subjetivista de la estética tiene su origen en la Modernidad posterior al Renacimiento.
Según este no existe criterio estético alguno y el gusto se da de forma distinta en cada uno. Si bien esto tiene algo de cierto, también es necesario poder estudiar estos fenómenos sin caer en el relativismo absoluto, con el fin de apreciar la complejidad estética de la que es capaz el ser humano, dando con conceptos realmente muy diversos y dispares según los sujetos y los contextos. La libertad de la sensibilidad estética permite la diversidad y amplía los horizontes de las posibilidades que puede abarcar el sentimiento estético.
La percepción de la «belleza» a menudo implica la interpretación de alguna entidad que está en equilibrio y armonía con la naturaleza, y puede conducir a sentimientos de atracción y bienestar emocional. Debido a que constituye una experiencia subjetiva, a menudo se dice que «la belleza está en el ojo del observador».[three] Aunque tal relativismo es exagerado y suele asociarse a cosmovisiones y modas, lo concreto es que existen objetos y seres que dan la impresión de belleza ya desde su objetividad all-natural porque se corresponden con los requisitos naturales del homo sapiens, por ejemplo: el sabor dulce es preferido al sabor amargo porque el amargo suele corresponder a tóxicos, lo mismo que la fragancia de muchas flores se prefiere naturalmente en gente psíquicamente sana al hedor pútrido.